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这些日子经常失眠，晚上大概能睡两三个小时，失眠躺在床上是最难受的，于是起来翻书。昨晚，阅读曾国藩的《茶余偶谈》，这《茶余偶谈》大概就是曾国藩的日记，在这些偶谈当中，我发现曾国藩也偶有失眠，尤其是在己未年十月（1859年农历十月）这段时间，曾国藩失眠比较严重，此时的曾国藩已经48岁，那么曾国藩失眠都干吗呢？
在曾国藩的日记中，他这样记录：“李申甫自黄州归来，稍论时事。余谓当竖起骨头，竭力撑持。三更不眠，因作一联云：‘养活一团春意思，撑起两根穷骨头。’用自警也。余生平作自箴联句颇多，惜皆未写出。丁未年，在家作一联云：‘不怨不尤，但反身争个一壁静；勿忘勿助，看平地长得万丈高。’曾用木板刻出，与此联颇相近，因附识之。”李申甫是曾国藩身边最为信赖的幕僚之一，此人尽管没有在历史上留下太多东西，但经常出现在曾国藩的家书中，每到关键时候，李申甫都能给予曾国藩很多有用的建议，可见也是一位智囊！因此，曾国藩也愿意和他交流探讨时局。1859年的大清可谓是内外交困，内有太平军造反，外有西方列强欺凌，而大清政府内部也是问题多多，所以，曾国藩等人对于大清的结局并不看好，唯寄希望于一些文臣不爱财、武将不怕死式的贤臣能支撑起大清这个烂摊子！而中国人认为要治国平天下，首先就得修身，因此曾国藩写出了“养活一团春意思，撑起两根穷骨头”的对联以自励，在曾国藩看来，大清再怎么动荡不安，自己首先要做到“不怨不尤”。
1859年，曾国藩率领的湘军与太平军的角力也算是进入了相持阶段，两军互有胜负，也就是在这一年，曾国藩的弟弟曾国华也战死疆场，由此可见战争的残酷。以前阅读《曾国藩家书》，我们可以感受到曾国藩因为战争带来的那种焦虑，因此，曾国藩失眠，一个很重要的原因可能还是来源于战场！他在《茶余偶谈》中这样记录：“夜阅《荀子》三篇。三更尽睡，四更即醒。又作一联云：‘天下无易境，天下无难境；终身有乐处，终身有忧处。’至五更，又改作二联。一云：‘取人为善，与人为善；乐以终身，忧以终身。’一云：‘天下断无易处之境遇，人间哪有空闲的光阴。’”曾国藩因为战争而失眠，所以他希望通过阅读来缓解自己紧张的压力，而《荀子》是一本较好的读物，这是一部给人力量的书，我们曾经读荀子的《劝学》就可以感受到那种“正能量”！显然，曾国藩也是希望《荀子》能给予他力量，正因为读《荀子》，曾国藩才悟出了很多人生道理，他觉得在做事上，没有容易的事情，也没有困难的事情，只要脚踏实地地去做，就会取得成功；在做人上，只要与人为善，就可以了！显然，曾国藩通过读书起到了很好的心理按摩效果。
曾国藩失眠不是一天两天，从十月到十一月，一直都失眠，曾国藩也很苦恼，他也在反思自己为何失眠，在《茶余偶谈》中我们看到曾国藩是这样记录的：“近日之失，由于心弦太紧，无舒和之意。以后作人，当得一‘松’字意味。”曾国藩也找到了失眠的根源，他认为是自己的神经绷得太紧的缘故，所以他在日记中强调“以后作人，当得一‘松’字意味”。事实上也是这样，你神经越紧张，越不会有什么好结果，关键还是要放松心态。当年上海的跳高王子朱建华本可望打破世界纪录，结果却因为精神高度紧张，只在洛杉矶第二十三届奥运会跳高决赛中，以2.31米的成绩获铜牌。当然，这跳高和曾国藩打仗不可同日而语，打仗是要死人的！但道理还是一样的，做任何事情，紧张是没有任何好作用的！
曾国藩失眠这段时间，他一直在读书，一直在做对联自励，同时也在进行自我反省，他在《茶余偶谈》中说：“日来，每思吾身，能于十‘三’字者用功，尚不失晚年进境。十‘三’字者，谓三经、三史、三子、三集、三实、三忌、三薄、三知、三乐、三寡也。三经、三史、三子、三集、三实，余在京师，尝以扁其室。在江西，曾刻印章矣。三忌者，即所谓天道忌巧，天道忌盈，天道忌贰也。三薄者，幸灾乐祸，一薄德也；逆命亿数，二薄德也；臆断皂白，三薄德也。三知者，《论语》末章，所谓‘知命、知礼、知言’也。三乐者，即前所记读书声出金石，飘飘意远，一乐也；宏奖人材，诱人日进，二乐也；勤劳而后憩息，三乐也。三寡者，寡言养气，寡视养神，寡欲养精。十‘三’字者，时时省察，其犹失之东隅，收之桑榆者乎？”由此可见曾国藩失眠主要就干三件事：一是读书；二是作对联自励；三是自省！
和曾国藩相比，我失眠时主要在电脑里下象棋，这就是做人的差距！梁启超曾评价曾国藩说：“曾文正者，岂惟近代，盖有史以来不一二睹之大人也已；岂惟我国，抑全世界不一二睹之大人也已。然而文正固非有超群绝伦之天才，在并时诸贤杰中，称最钝拙；其所遭值事会，亦终生在指逆之中；然乃立德、立功、立言三不朽，所成就震古铄今而莫与京者，其一生得力在立志自拔于流俗，而困而知，而勉而行，历百千艰阻而不挫屈，不求近效，铢积寸累，受之以虚，将之以勤，植之以刚，贞之以恒，帅之以诚，勇猛精进，艰苦卓绝。如斯而已，如斯而已。”毛泽东评价曾国藩说：“愚于近人，独服曾文正公。”曾国藩失眠都不同凡人，岂能不让人服？
（编辑 欣然）
