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寄身俗世之中，行走天地之间，观空中日升月沉，云飘雾绕，看野外花荣草枯，兔走鹰飞。芸芸众生，熙来攘往，大千世界，几度轮回。每有此念，心常戚戚，人生何其短暂，哪能毕生浸淫梦中？当魂魄逃离肉身，总得留下些什么！
就如骏马走过江南，留下一溜嗒嗒的马蹄声；就如白鹭冲上青天，留下一串长长的鸣叫声；就如蚕儿食尽桑叶，留下一缕细细的丝线；就如蜜蜂采得百花，留下一滴甜甜的蜜汁；就如树叶丰盈了春夏秋，留下一弧歪歪扭扭的落痕；就如溪水流过山涧，留下一曲叮咚悦耳的旋律……
万物皆如此，何况为人？
大禹治水，三过家门而不入，留下“因势疏导”的治水主张，更留下千年史话；孔子讲学，弟子三千，贤人七十二，修《诗》《书》，定《礼》《乐》，序《周易》，作《春秋》，留下《论语》，儒家思想润泽中外；司马迁因替李陵辩护，得罪汉武帝，狱中惨遭宫刑，备受凌辱，“交手足，受木索，暴肌肤，受榜棰，幽于圜墙之中”，几乎断送性命。然想到“盖西伯拘而演《周易》；仲尼厄而作《春秋》；屈原放逐，乃赋《离骚》；左丘失明，厥有《国语》；孙子膑脚，《兵法》修列；不韦迁蜀，世传《吕览》；韩非囚秦，《说难》《孤愤》；《诗》三百篇，大抵圣贤发愤之所为作也。此人皆意有所郁结，不得通其道，故述往事、思来者。”想罢，只一句“人固有一死，或重于泰山，或轻于鸿毛”，便忍辱负重，留下历史上第一本纪传体史书《史记》，鲁迅赞其为“史家之绝唱，无韵之离骚”；王羲之博采众长，志向高远，富于创造，推陈出新，留下《兰亭序》等大量墨宝，备受后人推崇，供人品鉴临摹；李时珍遍尝百草，留下药书《本草纲目》，惠及后世；岳飞抗金保宋，留下“精忠报国”四个大字和一首《满江红》，激励后人；孙武留下《孙子兵法》十三篇，为兵家必读之法；张衡留下浑天仪；祖冲之留下《缀术》《大明历》；曹雪芹留下《石头记》；李春留下赵州桥；詹天佑留下京张铁路；钱学森留下两弹一星；蔡伦和毕昇等先人留下造纸术、活字印刷等四大发明；华夏祖辈留下四大石窟、园林美景和万里长城；包龙图留下一世英名；鲁大夫叔孙豹留下“立德，立功，立言”的三不朽之说；文天祥“留取丹心照汗青”；于谦“要留清白在人间”……
太多的人留下了太多的故事和主张，也留下了太多的思想和篇章，而于我，不过凡夫俗子，究竟要给这世界留下什么？
但看眼前：纺织工留下一匹匹结实的布料；印染工留下一道道美丽的色彩；裁缝留下一件件漂亮的衣衫；厨师留下一盘盘精致的美味；建筑工留下一栋栋坚实的楼宇；修路工留下一条条平坦的公路；清洁工留下一片片干净的街区；教师留下一句句真挚的哲理；医生留下一个个崭新的希望；士兵留下一串串昂扬的精神；摄影师留下一帧帧珍贵的记忆；画师留下一幅幅耐人寻味的画面；农民留下一场场丰收的景象……
我们还有何理由停滞不前？还有何功夫沉湎于快活享乐？只要余力尚存，就必须剁去贪恋之心，探寻正义之道，朝着梦想披荆斩棘，击打出生命精彩华章。即使老去时留下的不是丰功伟绩，只是一串错落有致的脚印，也不枉经此一生！
留下，当是人生永远围绕的主题；留下什么，当是衡量所有行为的实施准绳。
（编辑 之之）
