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古往今来，有不少寓意深长的尊老敬老咏老联，充分体现着中华民族的传统美德。
鸦有反哺之孝；
羊知跪乳之思。
这联寓意是，禽兽都有“孝敬”“报恩”的本能，人若不孝敬、报恩老人，则连禽兽也不如。读之品之，怎能不受到启迪？
祭而丰不如养之厚；
悔之晚何若谨于前。
联语通俗易懂，披露社会上有些人，老人在世时不敬老，而故去后却厚葬之，大祭之，这不过是做做样子给人看罢了。此联旨在劝诫世人，对老年人要注重厚养。
少時但得父母乐；
老来自有儿孙贤。
此联是说，年轻时能善待父母，就能潜移默化地影响儿孙，待到自己老时，儿孙自然孝敬你。
骨肉乖违，珍馐亦减至味；
家庭和陸，蔬食尽有余欢。
有的人家，日子虽富足，却成天闹矛盾，打架生气，还不如粗茶淡饭过得舒心。
女无不爱，媳无不憎，劝天下家婆，减三分爱女之心而爱媳；
妻何以顺，亲何以逆，愿世上人子，将一点顺妻之意以顺亲。
联中把历来婆媳、母女、夫妻、父子间的感情关系，写得惟妙惟肖，并提出了解决办法：拿出爱儿女情的一部分去待儿媳，拿出一点对妻子的温顺之情去待双亲。
合欢消忿；
萱草忘忧。
这是用“花语”说敬老。椿萱是父母的代称，给父母送一束合欢花，表示敬孝父母终生恩爱；送一盆萱草，祝父母吉祥如意，健康长寿。
一饭尚铭恩，况负抱提携，只少怀胎十月；
千金难报德，论人情物理，也应泣血三年。
这是曾国藩的挽乳母联。“韩信少时，家贫，尝从人寄食。一漂母见信饥，饭信。后韩信平齐，封齐王，后改封楚王，召所从食漂母，赐千金。”曾氏认为乳母之恩德比漂母还要大，应当哀如父母，“泣血三年”。
人老心不老；
年高志愈高。
此联强调的是心境和志向，很有见地。现实生活中，就是这样：心境平和者，老而不显老；志向远大者，年高志更高。可见精神对于寿命的重要性。
心宽胸广能增寿；
德高望重可延年。
此联与上联主旨相近。心胸宽广者才“心不老”，德高望重者才“志愈高”。它弘扬的是精神的而不是物质的作用。文学大师冰心、巴金都是佳例。
百岁以前休叹老；
七情之内本无愁。
儒家以喜怒忧惧爱憎欲七种情感（或称心理作用）为“七情”。“七情”中没有“愁”字。至于上联，虽是极而言之，但如今已将“老”的年龄上加了许多，不是有“五十五，出山虎”“六十六，力气足”的说法吗？“七十七，老来俏”的例子也不少见。时代不同了，日子过好了，“老”的年龄推迟了。
（邱宝珊摘自《对联》）
